亚洲av无码国产精品色,少妇挑战三个黑人惨叫4p国语,亚洲av无码国产精品永久一区 ,无码人妻精品中文字幕 ,丝袜 制服 人妻 在线

　　從余姚北站出來，標(biāo)有“四明山”的出租司機(jī)，帶我們上了路。那晚到河姆渡的村莊，已是熄燈下火，萬籟俱寂了。

　　

　　次日，我們?nèi)チ撕幽范涉?zhèn)翁方村的祖宅后，便繼續(xù)由余車，陪我們一路徜徉河姆渡。

　　

　　河姆渡，對(duì)很多人來說，只是歷史課本上的一個(gè)名詞。而它卻是我相親相念的故鄉(xiāng)。此時(shí)此行，心情卻有點(diǎn)別樣。

　　

　　私家車?yán)@河姆渡岸上的水泥路前行著。

　　

　　河姆渡遺址的入口標(biāo)志清晰可見。車在拐過幾個(gè)彎道后，終于停了下來。

　　

　　這里，沒有停車場(chǎng)，見空位就能泊車。大多來這里的人都是游客。驅(qū)私家車帶家人來的較多，也有豪華的越野車，偶見中巴。泊車兩邊，井然有序。當(dāng)然在此泊車是免費(fèi)的。

　　

　　走入河姆渡，樓建民老師帶我們先去了遺址現(xiàn)場(chǎng)，它位于博物館的東側(cè)。

　　

　　遺址現(xiàn)場(chǎng)，有一塊空曠的場(chǎng)地，往前走，則是一片樹林樹樁。來這里的人也不少。如果沒有指示牌，我們真的不知道里面是什么。

　　

　　穿過樹林樹樁，有一塊一米多高的大石居地而立，石上刻有“河姆渡遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)”，那是入口標(biāo)志。

　　

　　遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)很大，肉眼看，占地約有五、六十畝。這里是遠(yuǎn)古的遺址遺跡，原始原貌，基本保存完好。四周是群樹環(huán)繞，風(fēng)水之好。

　　

　　這是一口水井，它是河姆渡第三期文化遺存。分外圍和內(nèi)圈兩部分：外圍直徑六米，是一圈圓形柵欄樁殘段，是井亭的外支護(hù)結(jié)構(gòu)；內(nèi)圈井壁四周密集排樁，或圓柱的，或半圓柱的，并以水平方框支護(hù)。內(nèi)外雙重支護(hù)，證明河姆渡先民十分講究飲水衛(wèi)生，水井的發(fā)現(xiàn)也證明當(dāng)時(shí)的先民有了定居生活。至于這口水井的深度、邊長(zhǎng)，游客在隔離區(qū)域外是看不到的，但根據(jù)發(fā)掘的遺跡測(cè)定，這口水井深不到一米，邊長(zhǎng)約兩米，是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最早的水井之一，具有一定的歷史考古研究?jī)r(jià)值。

　　

　　遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的一一展列，讓我仿佛置于復(fù)原的河姆渡部落，仿佛回到了那遠(yuǎn)古的時(shí)代。

　　

　　走入河姆渡，最為燦爛的是其悠久的文化。1973年，河姆渡遺址的最初發(fā)現(xiàn)，轟動(dòng)了中外考古學(xué)者，之后也吸引了無數(shù)游客。那年，因要建設(shè)一個(gè)水利工程而偶然發(fā)現(xiàn)。在施工過程，人們發(fā)現(xiàn)了大量的陶片和動(dòng)物的骨骸，還有大量的人工栽培水稻，大片的木構(gòu)建筑遺址和豐富的動(dòng)植物遺存。

　　

　　以后，在這一帶陸續(xù)發(fā)現(xiàn)原始墓葬多處，發(fā)掘出打制及磨制的石斧、石鋤、石鑿、石鏃以及刮削器。還有骨矛、骨針、紡輪及大量的陶器、玉器、骨器等珍貴文物，屬于長(zhǎng)江下游最早的新石器文化古遺跡。

　　

　　墓葬中的陪葬品大都是生產(chǎn)工具和日用的玉器、陶器。還有人體飾品，如：石耳墜、玉璜、玉玦、玉環(huán)以及臂上戴的骨圈、蚌環(huán)等，對(duì)于研究新石器時(shí)期的社會(huì)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、宗教和藝術(shù)等都極有價(jià)值，考古學(xué)者稱之為“河姆渡文化”。

　　

　　遺址從1973年發(fā)現(xiàn)到開挖結(jié)束，歷時(shí)近十年，形成了成熟的文物展覽博物館。

　　

　　1982年2月國(guó)務(wù)院公布河姆渡遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。翌年2月，浙江省人民政府而立：“河姆渡遺址”。

　　

　　走入河姆渡，遺址博物館是必去的。那遺址博物館展出的稻谷遺物由人工栽培，數(shù)量之多，保存之完好，在考古史上絕無僅有。它不僅為研究我國(guó)稻作農(nóng)業(yè)的起源提供了珍貴的實(shí)物資料，而且推翻了我國(guó)栽培水稻最早是從印度阿薩姆引進(jìn)過來的傳統(tǒng)說法，有力地佐證了我國(guó)長(zhǎng)江流域是世界上最早栽培水稻的國(guó)家。

　　

　　在博物館的展示廳里，我看到一尊先民的母子雕塑，嬰兒依偎在母親的懷中吮奶，母親低頭凝視，用滴滴母乳哺育孩子。四周茅屋與樹樁為屋，地面鋪蓋著稻草為床，一塊不高的圓柱體木凳上，橫放著“解說”，三行中英文對(duì)譯的文字告訴我們：哺育，河姆渡文化早期子女知母而不知父，世系從母系計(jì)算。望著它，我領(lǐng)略了河姆渡的歷史溯源。

　　

　　遺址博物館出土的原始藝術(shù)品琳瑯滿目，有日月星辰、花草樹木、魚蟲鳥獸之類的陶器紋飾，有晶瑩剔透、炫耀美麗的象牙雕塑，也有形象逼真、雕刻嫻熟的人體飾品。這些原始藝術(shù)品，有的反映河姆渡先民熱愛生活、摯愛自然的美好情感；有的反映河姆渡先民崇尚自然、追求美好的向往；折射出先民期望雨順風(fēng)調(diào)、豐衣足食的夙愿。陶器中的“雙鳥朝陽”，最為奪人眼球的了……

　　

　　博物館文物萬千，她有不朽的寧?kù)o，不變的沉默。今日魅力四射，是中國(guó)遠(yuǎn)古文化史的榮耀。整個(gè)展館，用文物在述說著河姆渡先民的勤勞與智慧；用不朽的寧?kù)o在吶喊著華夏的文明，用不變的沉默在講述著那段古老的故事……

　　

　　出了博物館，我們一行在河姆渡遺址博物館前合了影。

　　

　　合完影，我拿出望遠(yuǎn)鏡，對(duì)著遠(yuǎn)方：彼岸，是碼頭。碼頭上“河姆渡”三個(gè)字隱約可見。那遠(yuǎn)處是四明山，高峻魏然。望遠(yuǎn)鏡里，時(shí)而峽雨蒙蒙，給大山平添幾分清涼；時(shí)而白云霧氣，漂游于封頂山腰；時(shí)而云開霧散，明媚的陽光映照得峽峰古木煥新，綠樹滴翠；彰顯出四明山秀麗的本色，讓人心曠神怡、陶醉入迷。

　　

　　是時(shí)，一艘游艇由西向東馳來，嚇跑了一群正在湖中戲耍的水鳥，我的視線也隨之悠然自得。

　　

　　放下望遠(yuǎn)鏡，碧波蕩漾的湖面上，開來了一葉烏篷船，船老大招呼著：“上船吧？”我搖了搖頭。沒等我回話，烏篷船悠悠前行，漸行漸遠(yuǎn)……

　　

（本文原創(chuàng)于2009年5月25日）