滬上青浦古珠溪之畔，從來(lái)不乏奇人藝事。
鐘恵娟者（上海作協(xié)理事），中子、如楓落、楓肥也。正乃淀湖珠溪脫穎而出的女詩(shī)人。
在評(píng)論文字中，說(shuō)大話戴高帽以及澆灌心靈雞湯類詞藻并不是一件難事。筆者發(fā)覺(jué)時(shí)下的詩(shī)歌評(píng)論，如我者完全從詩(shī)人文本詩(shī)性技藝切入逐一解析之（唯此更能促進(jìn)詩(shī)人鞏固既成，穩(wěn)續(xù)前行），可能是不太多了。不多說(shuō)題外話，我們直接來(lái)發(fā)現(xiàn)珠溪女詩(shī)人的詩(shī)句奇妙。
■拱成一座仰望的星空
觸摸到你的眼神
云絮般迷離
兩束光中
坐落著摩天大樓
輕輕梳理城市
目測(cè)交錯(cuò)而過(guò)的瞬間
線條鋪開(kāi)
倒海般涌出胸口
移動(dòng)的積木轉(zhuǎn)為沙塵
翻卷成無(wú)垠的沙漠
挪動(dòng)記憶的色塊
集體出離
線條的狂舞
風(fēng)沙 孤影 飛雪
與天空比翼
消逝的城市
遺忘的異域山川
萬(wàn)物的根系
融入落日 縹緲大地
月色 幽藍(lán)幽藍(lán)
第九條命的背脊
再拱起一次
喵嗚…喵嗚…
拱成一座仰望的星空
這首詩(shī)中所體現(xiàn)出來(lái)的迷離或者迷惑，以及各種瞬移之象，無(wú)疑能象征著某些城市特質(zhì)。那么能不能象征著作者的詩(shī)性蘊(yùn)藉？“倒海般涌出胸口”、“與天空比翼”可以看作是詩(shī)人在作品中旳物（貓）我相融之妙句。筆者覺(jué)得這是詩(shī)人自然詩(shī)性行識(shí)中的精妙映現(xiàn)。全詩(shī)對(duì)象征體名稱不著一字，只是結(jié)尾部分暗示兩處。所以這是一首現(xiàn)代風(fēng)濃郁，意象具有高度張力的現(xiàn)代派城市詩(shī)歌。貓是城市的寵物，貓更是現(xiàn)代詩(shī)精靈。"霧來(lái)了，/踮著貓的細(xì)步。/他弓起腰蹲著，/靜靜地俯視/海港和城市，/又再往前走。＂《霧》是長(zhǎng)壽99歲的美國(guó)意象派詩(shī)人卡爾·桑德堡于1914年發(fā)表的詩(shī)歌。從此貓就與現(xiàn)代詩(shī)歌結(jié)下了不解之緣。再看眼前的女詩(shī)人寫貓，既不同于桑德堡式附麗于清泠晨霧，也不是像許多女詩(shī)人寫貓的小情調(diào)纏綿悱惻，而是側(cè)重感受貓的梳理城市的“目測(cè)力”以及貓眼中“積木轉(zhuǎn)為灰塵”，甚至是“沙漠”……詩(shī)性隨之翩聯(lián)出現(xiàn)了“風(fēng)沙 孤影 飛雪/與天空比翼”及至于"拱成一座仰望的星空"……珠溪女詩(shī)人之奇于此淋漓盡致。
鐘惠娟詩(shī)中曾經(jīng)是多次表達(dá)過(guò)，以意象之獨(dú)特的人文內(nèi)存，來(lái)象征著包括自身的詩(shī)意人生。"激流中遷徙/白月光溫過(guò)的雙手/用今生的淚水/揉碎，黏合/用溫火/燒它個(gè)三生三世"《做陶》，巧妙象征了某種性格人生，以及藝術(shù)追求之多樣性。
自古以來(lái)，詩(shī)人對(duì)于大自然的季節(jié)更替點(diǎn)比較敏感扣充滿了欣喜，無(wú)不是在作品中留下對(duì)自然規(guī)律乃至生命過(guò)程的詩(shī)絮感慨：
抹去云端的夢(mèng)
春雨抽出盛大的春
路程，秘不可宣
星星在故土閃爍長(zhǎng)久
挖掘遺忘的曲線
相隔幾世的新綠
錯(cuò)落交織，新月彎腰
使得朵朵花蕾
開(kāi)始叫喊
如此來(lái)描寫春天的降臨，還是具有一定的視覺(jué)沖擊力，詩(shī)人在《抽出盛大的春》一詩(shī)中意象清新，語(yǔ)言機(jī)杼酣暢且婉轉(zhuǎn)，具有了意象詩(shī)風(fēng)的語(yǔ)言感染張力。
下面也是一首意象集束性遞進(jìn)，烘托詩(shī)緒躍動(dòng)的詩(shī)：
■湖畔情境
夜挑起盞盞漁火
擺下冷艷的局
卷起浪
成千堆的雪
奔向你翻滾 拍打
將你層層包裹
越裹越緊
蹦出骨頭深處的斷裂聲
絲絲，節(jié)節(jié)
裹住小寒 裹住大寒
詩(shī)歌開(kāi)頭至此一直是單刀直入緊緊相扣，下半段卻筆風(fēng)陡轉(zhuǎn)，仿佛是一副畫面的密不透風(fēng)之處后面，出現(xiàn)了疏處可以走馬的朗擴(kuò)。下面的詩(shī)句竟然有如出現(xiàn)了平沙落雁曠境：
半窗疏影
落霞 依長(zhǎng)天
刺骨的北風(fēng)
灑滿情境
這親愛(ài)的一樹(shù)挺拔
浸潤(rùn)滄海
那我的一湖瓦藍(lán)
有深水拙流于人間
深水拙流，抑或靜水深流。都不失為一種滄海桑田中的文脈和詩(shī)意留守。
下面再看詩(shī)人在辛丑元宵節(jié)之片段：
雨簾外，是對(duì)岸
撐著一把傘
置身于民國(guó)初年
東門外，古樹(shù)參天
舊院、舊人、舊門樓
五進(jìn)大院里的少年
懷抱一襲光芒
燈火、炮灰、故事一頁(yè)頁(yè)
翻動(dòng)
河流成路
大院變銀行
書(shū)本泛黃
雨簾內(nèi)
自渡
一葉扁舟
詩(shī)人的置景手段高超，一幕雨簾一柄雨傘，此時(shí)此景就能回到民國(guó)初年。更有東門外的古樹(shù)舊物，仿佛眼前就出現(xiàn)了大院里去當(dāng)炮灰的少年身影。任它書(shū)本泛黃，一葉扁舟自渡……此詩(shī)是在物人皆非空蒙之中由現(xiàn)實(shí)回到過(guò)去，因此詩(shī)歌風(fēng)格也現(xiàn)實(shí)與古典參半。其實(shí)從本質(zhì)上講，鐘惠娟可以算是一位古典傳統(tǒng)深厚的女詩(shī)人，她除了寫現(xiàn)代新詩(shī)，而且可以寫不錯(cuò)的格律舊體詩(shī)，還在勤勉臨池寫安靜的隸書(shū)，也喝茶賞玩陶瓷……尤其是她的新古典詩(shī)歌，更有濃郁的漢語(yǔ)美妙的輻射氤氳：
《雪 跡》
宣紙鋪開(kāi)的一瞬間
如江南的夜空起了場(chǎng)大雪
滿天如白晝
羊毫筆尖蘸上一朵閑云
對(duì)著山頭
扶起一棵墨樹(shù)
窗外，正是大雪
《讀“快雪時(shí)晴帖”》
用舒暢的心
在天空這方硯臺(tái)里
倒入二十八個(gè)字
加上東晉的幾?？煅?/div>
讓時(shí)光的墨條
磨了又磨
期待著，有一人
把“張侯”這塊留白
補(bǔ)上
《荷之殤》
夜空，湖靜
身枯萎
如果此時(shí)，你路過(guò)
會(huì)認(rèn)出當(dāng)初月下清秀的我嗎？
如果此時(shí)，你停留
我拿什么可以與你含淚分享哦？
我的殘軀吶
帶著凄美而殤
以上照文抄彔的三首短詩(shī)簡(jiǎn)潔精短，一如要言不煩的古人信札，又似文人簡(jiǎn)練的水墨丹青，留白處余音裊裊……
作為淀湖珠溪的子嗣，鐘惠娟無(wú)疑是對(duì)生于斯長(zhǎng)于斯的家園，充滿了赤子之心。這在她的許多家鄉(xiāng)題材詩(shī)歌中，格外引人注目，緣由不外乎是詩(shī)人的眼中情深意厚，柔情似水：
日落時(shí)分進(jìn)課植園
夕陽(yáng)掛在亭角
古老的昆曲在課植園里游蕩
起死回生的愛(ài)
四百年前《牡丹亭》的月
爬上樹(shù)梢
照亮馬氏庭院內(nèi)的稻穗
上面罩著一張網(wǎng)
網(wǎng)住了光陰里流出的稻香
就如碑刻祝枝山的“梅花詩(shī)”
唐寅的手札
清俊地演繹，同時(shí)
透露勁峭
可以用手指觸摸到
絲絲入扣
如烈酒一般
植入我的心房
在《日落時(shí)分課植園》這肯詩(shī)中，鐘惠娟以掩飾不住的自豪感，歷數(shù)了課植園里面的傳統(tǒng)文化珍寶，那種沁人心脾的久遠(yuǎn)文化與時(shí)光的馨香，猶如烈酒一般絲絲入扣……這種與故土朝夕與共的依戀情愫，也柔情似水體現(xiàn)在一首名為《放生橋》的詩(shī)中“一邊是前生，一邊是今世
我去哪里與你續(xù)緣”……
而在《我們那塊地好》詩(shī)歌中，詩(shī)人定格了生活中的某段通訊過(guò)程，直接抒發(fā)了那種對(duì)家園的熱愛(ài)，可謂酣暢淋漓的溢于言表：
不常聯(lián)系的詩(shī)兄電話問(wèn)
你姐家賣的米好吃嗎？
他在那頭說(shuō)：
應(yīng)該好吃
我們那塊地好
我應(yīng)聲
我們那塊地好
兒時(shí)
他與我在同一條河流喝水
同一片鄉(xiāng)土生長(zhǎng)
金燦燦的
低頭的稻穗
站滿我去姐姐店里的路旁
我們那塊地好
我又自語(yǔ)一遍
文章作者系上海文藝網(wǎng)特邀評(píng)論員：玄魚(yú)
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