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　　孩子：上午好！

　　

　　今天被允許每家每戶有一人出小區(qū)購(gòu)物，你媽媽就幸?？鞓?lè)地出去了。居家時(shí)間久了，總想到外面去看看，既想與他人交流，也想看看外面的自然風(fēng)景。小區(qū)的空間對(duì)現(xiàn)代人而言真是太小了。沒(méi)有疫情的時(shí)候，往往本市出行驅(qū)車，去外地坐高鐵，出國(guó)乘飛機(jī)?，F(xiàn)在也只能步行在周邊逛逛，小區(qū)居民就滿足了。希望不久就能恢復(fù)常態(tài)，生活會(huì)更加美好。人類有充分的耐性和智慧，新冠病毒也在不斷變異，謀求與人類的共生。從生物學(xué)而言，人類是新冠病毒的宿主，那么什么是人類的宿主呢？地球！人類依附在地球之上，從地球上獲取生存與發(fā)展的資源。不知道病毒是否會(huì)聯(lián)合協(xié)作從人體獲取資源，但人是會(huì)合作共謀從地球獲取資源。人類力量本來(lái)很渺小，但因?yàn)榻M織協(xié)作，且傳承前人智慧，故此合縱連橫，既有協(xié)作又有傳承，時(shí)空嫁接而逐漸強(qiáng)大，并成為地球陸地上的霸主。但人不管如何強(qiáng)大，終究還是地球生物，需要依靠地球生存，起碼目前如此，至于以后太空移民是否能可行，尚無(wú)定論。人類與地球的共生模式不像新冠病毒與宿主的關(guān)系，新冠病毒出現(xiàn)的時(shí)候異常兇猛，往往令宿主痛苦，甚至殺死宿主。新冠病毒估計(jì)有原始的智商，懂得簡(jiǎn)單實(shí)用的邏輯，它們知道宿主死亡，自己也難于存在，故此不斷變異，毒性減弱，致死率變低，估計(jì)未來(lái)也就是感冒病毒的毒性，從而達(dá)到與人類共存的目的。人類與地球的關(guān)系卻非如此，人類本不是外來(lái)之物，而是地球生物演進(jìn)生成。故此，前期就像個(gè)嬰兒，慢慢長(zhǎng)大，力量與智慧都有所增長(zhǎng)。且人類一直在適應(yīng)自然，雖然也有改造，但僅是小范圍和部分領(lǐng)域。人類雖然也關(guān)注與自然的和諧發(fā)展，但隨著社會(huì)發(fā)展，部落、民族、國(guó)家在資源分配、利益爭(zhēng)奪中總有斗爭(zhēng)協(xié)作，即使是同種同宗同族，同性同姓同行者，也往往有合作與斗爭(zhēng)。相對(duì)于與自然的和諧與斗爭(zhēng)，人類往往花費(fèi)更多的時(shí)間和精力在人類本身的社會(huì)關(guān)系上，其重點(diǎn)是資源的分配。生產(chǎn)是為了資源，合作是為了資源，斗爭(zhēng)同樣是為了資源，這些資源除了地球資源，還包括精神資源。人類不僅需要物質(zhì)資料生存，還需要精神資源滋養(yǎng)。這些精神資源如空氣與水，滋養(yǎng)著人的意志與靈魂。因社會(huì)分工存在，精神資源的生產(chǎn)者和占有者不同，所以也會(huì)涉及交易與分配。對(duì)精神資源的分配成為人類斗爭(zhēng)與合作的重要原因之一。人類的精神資源與物質(zhì)資源往往密切相連，純粹的物質(zhì)資源總會(huì)被賦予精神價(jià)值，即使最基礎(chǔ)的吃穿住行也不是停留在物資層面上，往往因?yàn)榧庸?、運(yùn)輸、服務(wù)等，附加了許多精神要素。雖然人的自然性與生而來(lái)，但人的社會(huì)性也根深蒂固。很多時(shí)候，人們進(jìn)行合作與爭(zhēng)斗往往是為了分配這些精神資源。國(guó)家如此、民族如此，甚至個(gè)人也是如此。

　　

　　孩子，人不但是有形的生命體，也是無(wú)形的精神生命體，這兩個(gè)生命體虛實(shí)結(jié)合，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，密不可分。很多時(shí)候，人們?yōu)榱苏f(shuō)清道理，往往會(huì)分門別類的進(jìn)行解析，但實(shí)際分不清道不明的地方很多。因沒(méi)有更好的辦法，就依然試著解析以促進(jìn)理解，這是人類的智慧也是符號(hào)定義和推理的局限。人的有形生命體特征與其他動(dòng)物雷同，也需經(jīng)歷出生、生長(zhǎng)、成熟、衰老、死亡的過(guò)程。雖然當(dāng)代人的壽命已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了古人，但壽命依然存在，且血肉之軀不可能長(zhǎng)存。人的肉身有物理結(jié)構(gòu)和化學(xué)功能，其使用過(guò)程中必有損耗。年青時(shí)的損耗尚能及時(shí)修補(bǔ)，但過(guò)了保質(zhì)期就難，時(shí)間長(zhǎng)了越來(lái)越差。物理的運(yùn)動(dòng)機(jī)能和化學(xué)的加工功能都是如此，所以人的肉身需要使用恰當(dāng)，既不能過(guò)分消耗，也不能長(zhǎng)期停用。用則損，停則廢，用多用少有辯證關(guān)系，但終是走向報(bào)廢。很多的運(yùn)動(dòng)員或者強(qiáng)體力勞動(dòng)者，過(guò)分消耗體力，壽命并不長(zhǎng)。有些好吃懶做者又堆積營(yíng)養(yǎng)，未能及時(shí)加工使用，占了人體空間，堵塞通道，甚至破壞身體結(jié)構(gòu)，嚴(yán)重影響健康。人體說(shuō)起來(lái)復(fù)雜，實(shí)際也簡(jiǎn)單，要想身體健康就要長(zhǎng)期保持物理機(jī)能與化學(xué)加工功能的正常。人體內(nèi)有體液等各種催化劑，在加工過(guò)程中與食物產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，生成營(yíng)養(yǎng)和其他人體必需物質(zhì)，供給人體各細(xì)胞、組織、器官使用，保證其正常機(jī)能。當(dāng)人的體液等質(zhì)量退化或變質(zhì)后，人體就容易產(chǎn)生系統(tǒng)性問(wèn)題。人體還有重要的運(yùn)輸管道，千絲萬(wàn)縷密布于體內(nèi)，保持人體管道暢通也非常重要，營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)若及時(shí)輸送到位，就能及時(shí)修復(fù)組織機(jī)能。同時(shí)，各種有害物質(zhì)也能及時(shí)散發(fā)和排泄，防止污染體內(nèi)環(huán)境。正常的吸收和排泄是身體健康的基礎(chǔ)，否則就是身體受損的開(kāi)始。所以身體健康的基本邏輯即是先天的身體各組織機(jī)能正常，然后通過(guò)呼吸和合理飲食獲得物質(zhì)，通過(guò)身體的物理與化學(xué)加工，并有各種體液、氣體、甚至情緒影響下的物質(zhì)等參與加工轉(zhuǎn)化。當(dāng)加工完成后，及時(shí)產(chǎn)生人體需要的物質(zhì)和加工廢料。對(duì)人體有益的物質(zhì)和廢料都通過(guò)各類管道各得其所，或用于補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)和修復(fù)機(jī)體、或用于補(bǔ)充體液，或者是廢物需要及時(shí)排出。這里面幾個(gè)關(guān)鍵要素：機(jī)體功能正常、攝入物質(zhì)有益、各種催化物有效，加工過(guò)程順利，運(yùn)送渠道暢通，及時(shí)吸收和修復(fù)身體機(jī)能。這里任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，都會(huì)影響人體健康。有人形容人體為小宇宙，確也有道理，體內(nèi)亦有江河湖海，萬(wàn)千生物，各種變化，各種能量。

　　

　　孩子，人比一般動(dòng)物復(fù)雜主要在其社會(huì)性，各種社會(huì)關(guān)系鏈條長(zhǎng)而復(fù)雜。人從出生第一天就進(jìn)入到社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，因?yàn)楦改妇驮谶@個(gè)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中生存，這個(gè)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)相互制約又相互合作。這種社會(huì)關(guān)系網(wǎng)為生產(chǎn)、加工、占有、使用、分配資源而緊密相連。社會(huì)中有些人主要提供物質(zhì)生產(chǎn)，有些人主要提供精神生產(chǎn)。物質(zhì)生產(chǎn)需要原材料，加工工具、生產(chǎn)方法，而且還需消耗人的時(shí)間與精力。產(chǎn)品出來(lái)后又多經(jīng)過(guò)儲(chǔ)存、運(yùn)輸、交易，使用。與物質(zhì)生產(chǎn)相似，精神產(chǎn)品的生產(chǎn)也是如此，先要掌握原材料，這種原材料包括各種知識(shí)、數(shù)據(jù)、信息等，掌握了原材料后就是使用工具加工的過(guò)程，這些加工工具包括自身大腦，也包括別人大腦，甚至計(jì)算機(jī)大腦等，加工的過(guò)程中同樣涉及不同方法，有些方法實(shí)用，有些方法笨拙，加工后就生成精神產(chǎn)品，這些產(chǎn)品如書(shū)籍、影像、圖畫(huà)、建筑、雕塑、音樂(lè)等等。這些產(chǎn)品也有儲(chǔ)存和運(yùn)輸?shù)倪^(guò)程，然后是產(chǎn)品交易，使用等等。孩子，精神產(chǎn)品的生產(chǎn)占有原材料也很重要，有些人的材料如泥土，有些人的材料如黃金。一般黃金的價(jià)值超越泥土，但關(guān)鍵是看你能生產(chǎn)出什么？泥土也可以制成藝術(shù)品，價(jià)值可以超過(guò)等量的黃金。讀書(shū)學(xué)習(xí)的過(guò)程就是占有原材料的一個(gè)主要過(guò)程。占有原材料后就是選擇工具、使用工具的過(guò)程，自己的大腦和別人的大腦都可以成為加工工具，關(guān)鍵看自身能力是否能夠調(diào)動(dòng)。當(dāng)大腦工具多且先進(jìn)，反應(yīng)快，其產(chǎn)品不但質(zhì)優(yōu)而且量多。生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品也要去交易，交易的價(jià)格往往受到產(chǎn)品的內(nèi)涵容量，加工難易程度，以及供求關(guān)系影響。很多人懂得占有原材料，讀書(shū)很多，但不善于使用工具加工，往往不能成為自己的東西，所以學(xué)習(xí)后要多思考和鍛煉，這樣才能成為自己的產(chǎn)品；有些人也懂得對(duì)原材料的加工，但自身大腦缺少訓(xùn)練，大腦這臺(tái)加工機(jī)器落后，這時(shí)也需要不斷的推進(jìn)大腦升級(jí)換代，使自己的機(jī)器先進(jìn)。同時(shí)，也要善于使用別人的智慧，甚至計(jì)算機(jī)智慧等，盡量占有更多的加工機(jī)器。在機(jī)器加工精神產(chǎn)品的同時(shí)也要觀察分析市場(chǎng)的需求，生產(chǎn)出符合時(shí)代、符合歷史發(fā)展的精神產(chǎn)品。這樣自己就是高端精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者和占有者，從而在社會(huì)分配中保持優(yōu)勢(shì)。孩子，這個(gè)社會(huì)就是物質(zhì)與精神生產(chǎn)、存儲(chǔ)、運(yùn)輸、交易和使用的社會(huì)，社會(huì)關(guān)系中人際交往往往是因?yàn)槟硞€(gè)環(huán)節(jié)而產(chǎn)生關(guān)系。與物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域相同，精神生產(chǎn)領(lǐng)域也有販賣者，他們低價(jià)從生產(chǎn)者那里得到產(chǎn)品，然后通過(guò)各種運(yùn)作提升產(chǎn)品的價(jià)值，最終獲得差額利潤(rùn)。有些時(shí)候?qū)裆a(chǎn)不夠理解，完全可以對(duì)照物質(zhì)生產(chǎn)的過(guò)程獲得理解。占有知識(shí)未必越多越好，占有了不能用或者不能很好利用價(jià)值也難以顯現(xiàn)。物質(zhì)生產(chǎn)中，很多工匠可以化腐朽為神奇，一個(gè)朽木也能精雕自作；一些科學(xué)家甚至能夠把原材料進(jìn)行催化，形成各種反應(yīng)，獲得極大的能量，如鈾能生產(chǎn)出核彈。精神生產(chǎn)也是如此，不是簡(jiǎn)單對(duì)原材料的分析整理，也能催化出核裂變。孩子，你若要成為優(yōu)秀的精神產(chǎn)品的創(chuàng)造者，就要占有知識(shí)、信息等原材料，并通過(guò)鍛煉練就神奇的大腦，這臺(tái)神奇的機(jī)器有利于你對(duì)知識(shí)與信息加工，在加工過(guò)程中你還要掌握或者探索出各種先進(jìn)的加工方法，甚至找到些催化劑。這樣你就要生產(chǎn)出自己的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品你可以存儲(chǔ)、運(yùn)輸、到相關(guān)市場(chǎng)上交易，而且精神產(chǎn)品神奇的是即使你已經(jīng)出售，生產(chǎn)機(jī)器與方法依然在你這里，你還可以復(fù)制或者升級(jí)換代，這樣，精神市場(chǎng)上的產(chǎn)品永遠(yuǎn)落后于你的下一代產(chǎn)品。

　　

　　孩子，人與人之間組成了家庭、利益共同體、民族、國(guó)家。人是社會(huì)的產(chǎn)物，人的思維、人的語(yǔ)言、人的情感等多是社會(huì)的產(chǎn)物；人的生活也具有社會(huì)性，生活中的家庭，朋友，師生、親戚多是社會(huì)產(chǎn)物；人的生產(chǎn)活動(dòng)同樣具有社會(huì)性，我們的生產(chǎn)勞動(dòng)多是社會(huì)行為。人是自然的產(chǎn)物，但當(dāng)代人的自然性正在發(fā)生變化，甚至人機(jī)互聯(lián)，或者人的器官用機(jī)器來(lái)代替。機(jī)器沒(méi)有人的七情六欲，甚至連基本的物質(zhì)消耗都不需要，轉(zhuǎn)而消耗其它物質(zhì)。這時(shí)，人機(jī)合體就無(wú)所謂自然的生老病死。人是社會(huì)的產(chǎn)物，當(dāng)代人不但自然性在產(chǎn)生變化，社會(huì)性也在變化中。原來(lái)的社會(huì)還是在自然社會(huì)的基礎(chǔ)上運(yùn)轉(zhuǎn)，但隨著網(wǎng)絡(luò)世界的發(fā)展，我們往往會(huì)對(duì)應(yīng)網(wǎng)絡(luò)世界中的虛擬人，我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界中的欲望和愿望是什么呢？虛擬人在網(wǎng)絡(luò)世界中又有多少欲望呢？孩子，這是一個(gè)變化極快的世界，這個(gè)世界正突破了人類原有的時(shí)空邏輯、生理意識(shí)和生存狀態(tài)，人將多元存在，有現(xiàn)實(shí)世界的自然人，人與機(jī)器組成的合體人，純粹的機(jī)器人等等，還有非現(xiàn)實(shí)世界中的模擬人，虛擬人等等，人的定義將被突破，人將何去何從？未來(lái)世界是多元世界，有現(xiàn)實(shí)世界、現(xiàn)實(shí)與虛擬合成世界、純粹的虛擬世界等等，這樣的多元世界中社會(huì)是什么形態(tài)？這些都有待你們年青一代去研究和探索。