2017年7月20日，《人民日報(bào)》在第19版文化進(jìn)行時(shí)報(bào)道，《張仲亭：期待為經(jīng)典插上翅膀》。這是對張仲亭先生多年以來一直堅(jiān)持以"書法藝術(shù)"為載體，書寫國學(xué)經(jīng)典，宣傳中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一種肯定。當(dāng)然，這也是一種期盼和鼓勵。我想，《人民日報(bào)》之所以用這個題目來報(bào)道張仲亭先生的這種努力和精神，這不僅僅是對作為書法家張仲亭先生的一種期望，也是給中國書法界指明了方向。
張仲亭：期待為經(jīng)典插上翅膀
瀟 雅
在過去的一年，書法家張仲亭接連在北京舉辦了兩個展覽，北京中華世紀(jì)壇和北京國藝美術(shù)館的“大道之行——張仲亭書國學(xué)經(jīng)典作品展”“激揚(yáng)文字——張仲亭書毛澤東詩詞作品展”。中國書協(xié)副主席劉洪彪評價(jià)說，張仲亭的書法功底深厚，楷書的點(diǎn)畫中透著靈動。
受父親的影響，張仲亭從小就對中國漢字的書法產(chǎn)生了濃厚的興趣。老一輩革命家漂亮的毛筆字，又深深吸引了正在上初中的張仲亭，燃起了他心中對書法的激情，他于是刻苦練習(xí)書法。天生的熱愛、加上后天的勤奮，張仲亭很快嶄露頭角。
調(diào)任濟(jì)南市文聯(lián)后，他幾乎把全部業(yè)余時(shí)間花在臨摹古人小楷經(jīng)典字帖上。漸漸地，越來越多的人知道了張仲亭的小楷寫得好。書法家歐陽中石在給他的小楷冊頁的序中這樣寫道：“得樂毅之古貌，端樸直索黃庭之雅韻。秀實(shí)色于大令之十三行，亦見絹好，能洗塵去俗已大不易也！”肯定了其書法的同時(shí)，為其指出了書法創(chuàng)作的方向和目標(biāo)。1994年，張仲亭當(dāng)選為濟(jì)南市第三屆書協(xié)主席。在把小楷書法作為主攻方向的同時(shí)，他也開始在行書上下功夫，認(rèn)真臨習(xí)研讀“二王”書法，蘇黃米蔡等名家法帖也有所涉獵。
隨著實(shí)踐的深入、一系列書法活動的舉辦，張仲亭感到肩上的責(zé)任越來越大。他生于泉城濟(jì)南，覺得有責(zé)任以書法為藝術(shù)載體，宣傳濟(jì)南的泉水文化、山東的齊魯文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他創(chuàng)作詠頌濟(jì)南泉水文化，詠頌齊魯文化的書法作品，在社會上產(chǎn)生了良好的反響。
幾十年來，張仲亭從沒有放松過臨帖讀帖。他有一個習(xí)慣，每年都會抽出兩個月左右的時(shí)間，認(rèn)真臨帖讀帖，從經(jīng)典古帖中吸取營養(yǎng)，從中覺悟到書法的靜態(tài)美、動態(tài)美和音樂美的基本因素，汲取“二王”書法流麗妍美、豐神瀟灑、韻致卓絕的書風(fēng)，植入小楷。他認(rèn)為，讀帖臨帖是書法家一輩子的追求。只有不斷從古人的法帖中吸取營養(yǎng)，才會使自己的書法水平不斷提高，不斷寫出雅俗共賞、令人們喜愛和歡迎的書法作品。“書界有句行話，取法乎上，得乎其中，取法其中，得乎其下。還有一種說法是根植傳統(tǒng)，厚積薄發(fā)。這就談到書法的繼承和創(chuàng)新，只有繼承得高，繼承得好，創(chuàng)新才能有根基，才有出路?！睆堉偻ふf。
在傳統(tǒng)文化上扎根，汲取營養(yǎng)，消化吸收，以傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)作根基，孜孜不懈地執(zhí)著追求，張仲亭實(shí)踐著書法與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合。有人評價(jià)他的作品，以正宗傳統(tǒng)的小楷運(yùn)筆為基本節(jié)奏，間或以行書的點(diǎn)線作為跳動音符，以其深厚的基本功底為依托，給人以厚重莊嚴(yán)而又能幽雅清心的美感享受。更值得一提的是，張仲亭以俊美小楷書法為表現(xiàn)形式，傳播傳統(tǒng)文化，讓書家、書法和傳統(tǒng)文化互藉。
在張仲亭書法的字里行間，可以看出繼承傳統(tǒng)是他的靈魂，展現(xiàn)書法魅力是他前行的動力，人們的喜愛是他創(chuàng)作的源泉。中國毛澤東詩詞研究會會長陳晉說，他的一筆一畫，就像為經(jīng)典插上翅膀，使人們欣賞國學(xué)經(jīng)典博大精深意義的同時(shí)，也感受到書法藝術(shù)的魅力。這是張仲亭對傳統(tǒng)文化的藝術(shù)自覺、藝術(shù)自信、藝術(shù)擔(dān)當(dāng)和藝術(shù)堅(jiān)守。
張仲亭感到，這些年來，他執(zhí)著地追求書法藝術(shù)創(chuàng)作的美，追求以書法藝術(shù)為載體宣傳中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典的美，不正是為經(jīng)典插上翅膀嗎？回想這些年，他結(jié)集出版的一系列小楷作品集《濟(jì)南七十二名泉詩》《張仲亭書歷代名人詠濟(jì)南》《張仲亭書論語》《張仲亭書道德經(jīng)》《張仲亭書弟子規(guī)》，到《激揚(yáng)文字——張仲亭書毛澤東詩詞》作品集及創(chuàng)意組織和開展的一系列集體書法活動，“歷代名人詠天下第一泉作品展”及出版的作品集、“歷代名人詠濟(jì)南新七十二名泉書法展”及出版的作品集以及《一山一水一圣人》書法集等，不都是激揚(yáng)文字，用美的中國毛筆字，雅俗共賞的書法藝術(shù)，去書寫中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為經(jīng)典插上藝術(shù)的翅膀嗎？這就是中國書法藝術(shù)的魅力之所在。 《 人民日報(bào) 》（ 2017年07月20日 19 版）
山東省委宣傳部常務(wù)副部長王紅勇、濟(jì)南市委宣傳部部長楊峰觀看張仲亭的書法展
藝術(shù)家張仲亭簡介
張仲亭，1947年生，山東濟(jì)南人。著名書法家、中國書法家協(xié)會理事、原山東省書法家協(xié)會副主席、濟(jì)南市書法家協(xié)會主席。自幼酷愛書法，習(xí)書50余年，用功極勤。一生致力于書法的探索和研究，腳踏實(shí)地臨習(xí)古帖，著實(shí)下了一番苦夫，形成了南北相揉，雅俗共賞、流麗艷美的書法特點(diǎn)，得到了社會各界的廣泛認(rèn)可和好評。特別是張仲亭的小楷，兼收傳統(tǒng)小楷的正、真、規(guī)、范，糅合了“二王”行書的流利艷美，呈現(xiàn)著氣息通透而趨向于動態(tài)的美感，形成人人喜愛、雅俗共賞的新書風(fēng)，這是張仲亭先生對書法發(fā)展史的重要貢獻(xiàn)。張仲亭書寫的道家對聯(lián)“入真門秉真心參透真玄真自在，來妙理達(dá)妙境展開妙道妙神通”，在泰山碧霞祠碧霞元君兩旁已懸掛20余年，被千萬人所詠?zhàn)x贊賞；特別是在2009年，張仲亭所書的杜甫詩《望岳》書法，在中華人民共和國第十一屆運(yùn)動會開幕式巨型大碗幕上展示 ，享譽(yù)海內(nèi)外；成為張仲亭書法藝術(shù)生涯的一大亮點(diǎn)。
在書法實(shí)踐中，張仲亭先生宣傳濟(jì)南的泉文化和齊魯文化、國學(xué)經(jīng)典文化舉辦了一系列大型書法展覽。在2016年期間，張仲亭先生兩次晉京舉辦個人書法展，受到了社會各界和全國收藏家的好評！先后出版過《張仲亭書濟(jì)南七十二名泉詩》、《張仲亭書歷代名人詠濟(jì)南》、《張仲亭書》、《張仲亭書》、《張仲亭書》、《張仲亭書》等書法專集。最近又把創(chuàng)作的中華傳統(tǒng)文化的三大支柱儒釋道《論語》《金剛經(jīng)》《道德經(jīng)》各五千言三件小楷長卷結(jié)集出版了《三經(jīng)楷范》。這種以書法為載體，宣傳中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化德修為，被社會各界人士所稱頌并曾引起書法理論界的重視和推崇。 作品作為國禮多次贈與國家領(lǐng)導(dǎo)人、外國元首及友人，并被多家國內(nèi)外博物館、展覽館等機(jī)構(gòu)收藏。
2009年第十一屆全運(yùn)會“大碗幕”選用的書法《望岳》出自張仲亭之手
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