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戲劇
圖為《安魂曲》中文版劇照
圖為《安魂曲》中文版劇照10月26日?qǐng)?bào)道：今年5月，以色列卡梅爾劇院原版陣容的《安魂曲》在美琪大戲院演出了3天。時(shí)隔半年，作為第21屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)參演劇目，由演員倪大紅、孫莉領(lǐng)銜主演的《安魂曲》中文版昨晚起在美琪大戲院再連演三場(chǎng)。倪大紅說：“對(duì)演員來說，沒有戲劇舞臺(tái)上這樣一番游走，在鏡頭前就很空洞。雖然在鏡頭前不能這樣夸張，但心里面扎扎實(shí)實(shí)的才對(duì)得起鏡頭?！?/p>
《安魂曲》是以色列杰出劇作家漢諾赫·列文遺作，根據(jù)契訶夫的三部小說《洛希爾的提琴》《苦惱》和《在峽谷里》片段改編，探討了“死亡”這一直擊靈魂的主題。今年是漢諾赫·列文逝世20周年，《安魂曲》也迎來了中文版。此次中文版本采用特拉維夫大學(xué)東亞學(xué)系終身教授張平的譯本，由以色列新生代導(dǎo)演雅伊爾·舍曼執(zhí)導(dǎo)，演員倪大紅和孫莉分別出演劇中的老人與年輕母親。繼北京、天津、成都、寧波演出后，《安魂曲》中文版來到上海，對(duì)原劇中死亡的詩意進(jìn)行著力表達(dá)。
“這是一部具有挑戰(zhàn)性的舞臺(tái)劇，它太著名了！”“老戲骨”倪大紅飾演了刻薄的棺材鋪老工匠，他精于算計(jì)，頸前始終掛著一個(gè)算盤。但經(jīng)歷妻子去世，他有了很大轉(zhuǎn)變——從對(duì)妻子漠不關(guān)心到懷念妻子。“有生之年創(chuàng)作這樣一部話劇，不說在戲劇舞臺(tái)上打一個(gè)句號(hào)，至少點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)，以后不一定遇到這樣的作品。”他告訴記者，第一次與國外團(tuán)隊(duì)合作，感覺自己像一張白紙，開始重新不斷去吸收。比如，為表現(xiàn)人物，倪大紅用一只手插眼淚，導(dǎo)演跟他說：“第一排觀眾看得到，第五排也許就看不到了?！边@就需要他去尋找更大的、外部形體化推動(dòng)戲劇的動(dòng)作。
倪大紅在電視劇《都挺好》爆紅后，回歸戲劇舞臺(tái)其實(shí)并不意外。作為中國國家話劇院的演員之一，他主演過《生死場(chǎng)》《趙氏孤兒》等多部戲劇佳作?！皩?duì)演員來說，沒有戲劇舞臺(tái)上這樣一番游走，在鏡頭前就很空洞。雖然在鏡頭前不能這樣夸張，但心里面扎扎實(shí)實(shí)的才對(duì)得起鏡頭?！蹦叽蠹t說。不過，他也說：“到今天為止，怎么去呈現(xiàn)《安魂曲》還是一個(gè)課題。想要極力體現(xiàn)出來：這就是我倪大紅的表演。”通過此前幾場(chǎng)演出，與自己較勁的倪大紅也在不斷調(diào)整，一直在讓臺(tái)詞更生活化些，靠近漢語的語速節(jié)奏。
圖為演員孫莉
孫莉演繹了一位痛失嬰孩的年輕母親。在她看來，這個(gè)角色就像個(gè)孩子，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單。孫莉在生活中是三個(gè)孩子的母親，面對(duì)在舞臺(tái)表演中親手埋葬孩子感覺很痛?！盀檫@部戲，我的身心和體力付出挺多的，每次演完就像被掏空了一樣?！彼岬搅藙≈新窈⒆舆@段戲，也是導(dǎo)演喜歡的一個(gè)處理，“現(xiàn)場(chǎng)有很厚的土，每一場(chǎng)都要在臺(tái)上用盡全力挖土，為孩子挖一個(gè)墳?zāi)埂！?/p>
導(dǎo)演雅伊爾·舍曼表示，《安魂曲》講的是三個(gè)關(guān)于死亡的故事，劇中人物生活在貧瘠、荒蕪的環(huán)境中，關(guān)注是失去機(jī)會(huì)，劇中圍繞“如果能再來一次，如果不錯(cuò)過機(jī)會(huì)怎樣？”這個(gè)主題展開探討。值得一提的是，中文版舞臺(tái)極具風(fēng)格化和象征意義。舞臺(tái)設(shè)計(jì)成一個(gè)10度傾斜的環(huán)形平臺(tái)，演員在環(huán)形的舞臺(tái)上生活、奔跑，直至走向“死亡”。
導(dǎo)演雅伊爾·舍曼表示，《安魂曲》講的是三個(gè)關(guān)于死亡的故事，劇中人物生活在貧瘠、荒蕪的環(huán)境中，關(guān)注是失去機(jī)會(huì)，劇中圍繞“如果能再來一次，如果不錯(cuò)過機(jī)會(huì)怎樣？”這個(gè)主題展開探討。值得一提的是，中文版舞臺(tái)極具風(fēng)格化和象征意義。舞臺(tái)設(shè)計(jì)成一個(gè)10度傾斜的環(huán)形平臺(tái)，演員在環(huán)形的舞臺(tái)上生活、奔跑，直至走向“死亡”。
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