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陳佩斯:有喜劇色彩,又有悲劇內(nèi)涵,一部劇的味道才醇厚

2019-11-14 15:56  |  作者:朱珉迕  |  來源:上觀新聞

  摘要:這些年來,國內(nèi)喜劇有了逐漸穩(wěn)定并逐步壯大的“粉絲群”,陳佩斯認為這很讓人欣慰?!?/p>



  陳佩斯又帶著作品來上海了。
  
  上海保利大劇院五周年慶演出季重磅大戲——陳佩斯、楊立新等主演的喜劇作品《戲臺》 于11月13日、14日上演。早在一年前,院方就與陳佩斯及其制作團隊——北京大道文化溝通,終于將《戲臺》、《陽臺》、《托兒》及《老宅》四部陳氏喜劇作品一并引入,讓長三角觀眾們能在家門口欣賞到。除《戲臺》外,其余3部也將在近期陸續(xù)亮相。
  
  11月12日下午,上海保利大劇院邀請陳佩斯、楊立新和上海大學副教授單林來到嘉定,在西云樓杜公館里舉辦了一場文化沙龍?;顒咏Y(jié)束后,陳佩斯接受了記者的專訪,分享了自己對于喜劇創(chuàng)作、喜劇人才培養(yǎng)、喜劇市場等話題的最新感悟。
  


  談創(chuàng)作:“觀眾笑錯了地方,創(chuàng)作者就該反省”
  
  “技術(shù)”,是陳佩斯談及喜劇創(chuàng)作時提及頻率最高的一個詞。
  
  2001年,陳佩斯的第一部話劇《托兒》正式推出,開創(chuàng)了舞臺劇領(lǐng)域民營公司市場化運作的先河。近20年過去,國內(nèi)話劇市場從無到有、逐漸興盛,陳佩斯是“拓荒者”。
  


  陳佩斯說,從1984年的春晚小品《吃面條》開始,他就在不斷摸索舞臺化的喜劇創(chuàng)作模式?!耙郧笆请娪盎南矂?,還有些現(xiàn)成規(guī)律。一開始,國內(nèi)舞臺化的喜劇沒有任何規(guī)律可依、可循,只能通過不斷創(chuàng)作、總結(jié),提煉規(guī)律性的東西,指導下一次喜劇實踐。”
  
  此前,陳佩斯就自創(chuàng)過“差勢說”等喜劇理論。所謂“差勢說”,指的是角色和觀眾之間、角色和角色之間的“差勢”,是導致喜劇讓人發(fā)笑的原因。
  
  在“差勢說”之前,陳佩斯就知道,人的窘境可以讓他人發(fā)笑。無論是小人物的窘境,還是大人物因“差勢”而產(chǎn)生的窘境,都有喜劇效果。在舞臺表演中,這種喜劇效果需要通過動作、語言恰到好處地展現(xiàn)出來,“觀眾就能在你期待的那個點上發(fā)出笑聲?!?/div>
  
  陳佩斯告訴記者,窘境的一大來源是誤會,這是古老的“喜劇大法”。“隨著探索的深入,我發(fā)現(xiàn)了‘錯位喜劇’。身份的錯位、裝扮的錯位等,都是喜劇。在小品《警察與小偷》中,小偷穿上了警察的衣服,卻依然說著小偷的語言,這種‘錯位’就有喜劇效果?!?/div>
  
  在陳佩斯看來,無論是差勢、窘境、誤會還是錯位,這些都是喜劇的技術(shù)。火候到了、拿捏準了,觀眾就笑了。
  


  《戲臺》就綜合運用了這些技術(shù)。這部至今已巡演了50多個城市、近260場的喜劇架空了年代,講的是軍閥混戰(zhàn)背景下京劇戲班后臺半天內(nèi)發(fā)生的故事:戲班子遭遇了一系列演出事故,一個包子鋪的伙計卻被“趕鴨子上架”,成了上臺給大帥唱《霸王別姬》的“楚霸王”,整個戲班人員的生死系于這名伙計一人。
  
  在陳佩斯看來,喜劇創(chuàng)作就像在“走鋼絲”一般,需要精確解剖每個場景、關(guān)鍵人物的每個動作和每句臺詞,讓整個劇向著喜劇效果最大化的方向走。“有喜劇的色彩,又有悲劇的內(nèi)涵,一部劇的味道才能醇厚。我們不能直接把喜劇中讓人難過的部分強制交給觀眾,而是穿透它、沖破它,把這種部分也變成讓人容易開懷大笑的故事。這是一個巨大、精致的工程,有很多技巧在里面。”他說。
  
  而對于觀眾而言,一切創(chuàng)作技術(shù)都是“黑箱”,檢驗一部喜劇的重要標準是“好不好笑”?!皩λ囆g(shù)家而言,喜劇意味著嚴苛精致的技術(shù);但對觀眾而言,喜劇是簡單明了的東西。如果觀眾沒有在我們設(shè)計好的地方發(fā)笑、笑錯了地方,那創(chuàng)作者就該反省?!?/div>
  
  談人才:“做喜劇,先從練跑步開始”
  


  早在1991年,陳佩斯就在海南成立“海南喜劇影視有限公司”,兩年后改名為“大道影業(yè)有限公司”,這是中國最早一家集影視、制作、發(fā)行于一體的民營股份制公司。其后,陳佩斯一直關(guān)注著喜劇人才的培養(yǎng)問題。
  
  2012年,陳佩斯開辦“大道文化喜劇創(chuàng)演訓練營”,培養(yǎng)喜劇人才,每年招收十來名學生,其中部分學員成了大道文化的簽約演員。目前,這個訓練營一共培養(yǎng)了百余名學員,絕大多數(shù)都在中國的喜劇圈里打拼,其中有9人是大道文化的簽約演員,還有近20名演員長期和大道文化合作。
  
  陳佩斯說,喜劇人才的培養(yǎng)急不得?!白鱿矂。粌蓚€月就能了解個大概,但真的要學好用好,四五年可能也還剛剛?cè)腴T,起碼需要數(shù)百場的演出實踐經(jīng)驗,才能比較游刃有余?!?/div>
  
  陳佩斯告訴記者,目前國內(nèi)有很多喜劇人才,喜劇發(fā)展的環(huán)境越來越好,演員發(fā)展的渠道也越來越寬,因此年輕的“喜劇人”非常幸運?!暗幢悱h(huán)境好、渠道多,也不能忽視自身基本功的培養(yǎng),基本功必須打扎實?!?/div>
  
  陳佩斯說,有些有志于從事喜劇事業(yè)的年輕人體質(zhì)較弱,體能不適合舞臺表演,無法大聲用“丹田氣”說話。有些人覺得,反正有耳麥等現(xiàn)代科學工具的幫助,這些事“無所謂”,其實并非如此:“合格的喜劇演員必須有把聲場灌滿整個劇場的功力,如果在一個大劇場里,你的聲音非常弱,兩者不協(xié)調(diào)、不符合,哪怕有耳麥也會影響演出效果。”
  
  為了解決這個問題,陳佩斯讓自己的學員們從最基礎(chǔ)的體能訓練做起——跑步。訓練營中,學員們每天跑10公里,約摸一個月后才能達到上舞臺表演的體能要求,學員們表演全部不能戴耳麥。除此之外,訓練營還請了形體老師給學員們施加大強度的舞蹈和形體訓練?!坝袝r候?qū)W員練得都吐了,但這都是必須經(jīng)歷的過程。打好了基本功的基礎(chǔ),以后的路才能走順?!?/div>
  
  談觀眾:“喜劇不能被關(guān)進‘金絲籠’”
  


  此前,有不少喜劇演員都表達過類似的觀點:當下的消費社會里,喜劇人“裝瘋賣傻”扮丑、講講網(wǎng)絡(luò)段子,也能讓一部分觀眾發(fā)笑。難道喜劇應(yīng)該是這樣的嗎?
  
  “當然不是?!标惻逅拐f,“但喜劇不能分高檔還是低檔,對不同的喜劇不能做價值評判,不過可以做技術(shù)評判,技術(shù)層面是可以分出高低的。我們想做的,就是‘高技術(shù)含量’的喜劇?!?/div>
  
  喜劇是舞臺上下共同完成的創(chuàng)作,沒有觀眾的笑聲,喜劇也就沒有了意義。陳佩斯告訴記者,對觀眾而言,其實很容易就能評判出一部喜劇的技術(shù)是“高”還是“低”,也能一眼就看出一部喜劇到底是“好”的還是“壞”的?!暗牵⒉皇羌夹g(shù)‘高’的喜劇,對所有觀眾而言就都是‘好’的,技術(shù)‘低’的就是‘不好’的。也有的觀眾就是圖個樂呵,笑過就忘,也覺得挺好,這樣的觀眾還不少。大家各取所需,這很正常,但劇場需要把不同技術(shù)層面的劇進行分類,找準各自的觀眾群,如果一個劇場什么劇都演,那就不對了?!?/div>
  
  這些年來,國內(nèi)喜劇有了逐漸穩(wěn)定并逐步壯大的“粉絲群”,陳佩斯認為這很讓人欣慰。“事實上,包括喜劇在內(nèi)的廣義戲劇,都不能僅僅停留在知識界、文化界群體中,必須是市井的、給老百姓看的,戲劇文化本身就是市井文化的一部分?!?/div>
  
  陳佩斯說,元明時期,因為社會結(jié)構(gòu)的變化,中國的戲劇逐漸變成了文人和有錢人的“專屬物”?!熬拖癖魂P(guān)進了金絲籠。雖然戲劇的文學水平高了,但離開了市場,就像魚兒離開了水,戲劇變成了一些人‘孤芳自賞’的東西,就開始整體走向衰退。這給了我們很重要的啟示:怎么發(fā)展戲???發(fā)展什么戲劇?關(guān)鍵是要回到市井,回到老百姓的日常生活中去。”
  
  陳佩斯告訴記者,從事了幾十年喜劇事業(yè),雖然辛苦,卻并不痛苦:“還是很高興,精神上是快樂的。當我的喜劇實踐活動取得成功的時候,我很有成就感,這種成就感讓我快樂。”
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